Dessin de Danielle Beaumont Ceruti

 

Un homme et des lions: Daniel

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Questions

Q1 Qui est le personnage et où se passe la scène ?

Q2 Que devraient faire les lions ?

Q3 Pourquoi l'homme  est il sans inquiétude ? 

Le texte biblique

 Daniel est un Juif en exil à Babylone, mais il est devenu conseiller du roi. Les ministres sont jaloux et lui tendent un piège en faisant interdire toute prière qui ne serait pas adressée au roi. Comme Daniel prie son Dieu, il est jeté à la fosse aux lions. Quand le roi l'apprend il court à la fosse, et appelle Daniel qui lui répond :Mon Dieu a envoyé son ange, il a fermé la gueule des lions et ils ne m'ont pas fait de mal, parce que j'ai été trouvé innocent devant lui. Et devant toi aussi, ô roi, je suis sans faute."

Le roi fait sortir Daniel de la fosse.

Il existe un second récit

Dans le même livre de Daniel au ch. 14 il existe  une autre version ou Dieu envoie à manger à Daniel par l'intermédiaire d'un  prophète nommé Habacuc.

Livre de Daniel ch. 6  puis ch. 14 

Réponses

Comprendre la Scène

 

Daniel dans la fosse aux lions;
chapiteau en marbre époque mérovingienne;
Musée du Louvre, Paris  In secula

 


Un homme est au milieu de lions qui ne lui font pas de mal, c’est Daniel dans la fosse.

Son calme montre sa confiance en Dieu, dont la présence est parfois marquée par un ange.

Les lions sont des animaux qui comme les aigles expriment la domination, ils sont dangereux pour Samson et Daniel qui doivent les combattre et appeler Dieu à leur secours.

 

 

 

Daniel dans la fosse aux lions de Babylone reçoit son repas apporté par Habacuc ; miniature ; extrait du Beatus de St Sever , Ms lat. 8878;
Paris, Bibliothèque Nationale Site origine

 

Le second récit change la représentation. 

 Au miracle des lions s’ajoute celui du prophète Habacuc, qui arrive par les airs,  guidé par un ange qui le tient par les cheveux, il  apporte  à Daniel, de l’eau et du pain. Daniel a souvent une attitude recueillie ou priante, car il est l’image de l’âme menacée par la mort ou par le péché, d’où les sept lions évoquant les sept péchés capitaux.

 

Voir d'autres images voisines

   

Dans ces images bien que Daniel soit seul au fond de sa fosse, le nombre des lions a tendance à se multiplier, comme dans le second récit

 

Daniel dans la fosse aux lions ; Pierre Paul RUBENS ; 1620 huile sur toile

 Site origine

 

 

Daniel dans la fosse aux lions; Gustave DORÉ ; 1865, gravure ; extrait de "La Sainte Bible"

Education Environnement

 

Daniel reçoit la visite du roi, surpris ou méditatif devant le miracle.

 

Daniel dans la fosse aux lions ; Matthias MERIAN l’Aîné ; 1625-30, gravure ; extrait de "Icones Biblicae"

 biblical-art

 

Daniel dans la fosse aux lions ; illustrateur de la « Bible historiale » de Petrus Comestor ; manuscrit "Den Haag, MMW, 10 B 23" ; Museum Meermanno Westreenianum,  La Haye

 Musée Meermanno La Haye

 

Images mettant en scène le prophète Habacuc, un ange le tient toujours  par les cheveux, mais la fosse peut prendre de drôles de formes.

 

Habacuc et Daniel ; extrait de la « Bible Historiale » d’Utrecht ; c. 1435, miniature

 Site origine

 

 

Daniel dans la fosse aux lions de Babylone reçoit son repas apporté  par Habacuc ; fragment de psautier ; manuscrit  Den Haag, KB, 76 F 5 ; Museum Meermanno Westreenianum,  La Haye

 Musée Meermanno La Haye

 

 

Découvrir des prolongements

     

 

Les martyrs livrés aux lions

Il n’y a pas de rapport entre ce récit  de Daniel écrit au 2e s. avant notre ère et les condamnations des chrétiens par Rome aux 2e et 3e siècles après J.C.

Mais il est  évident que pour les martyrs livrés aux bêtes fauves, ce récit était une grande consolation. C’est pourquoi sa représentation est très fréquente dans les cimetières des catacombes.

Ici le dessinateur du 19ème s. a représenté Blandine comme Daniel, elle a été tuée mais Dieu la sauve, elle est sainte

 


Sainte Blandine martyre,
gouache, fin XIXe siècle, anonyme.

 Site origine

 

 

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