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LETTRE 25


LE TRIANGLE DIVIN 

                               

Le journal Charlie de janvier 2016, a voulu mettre toutes les religions dans le même sac et a représenté sous cette forme ce dieu responsable des massacres.

 

Depuis assez longtemps le triangle est un symbole des trois personnes de la Trinité. S’il est ignoré de l’art paléochrétien et condamné par St Augustin, d’où son absence au Moyen Age, il réapparaît dès le XIIe s. dans les milieux cisterciens et explose à la Renaissance, car elle aime particulièrement les symboles indirects.

 

  à Versailles 

 

Le triangle équilatéral simple avec une pointe vers le haut est une bonne image de la Trinité, si on tourne la pointe vers le bas il renvoie aux relations trinitaires, un message plus théologique. Le triangle est accompagné de faisceaux de lumière, trois au moins.

 Mais le triangle est rarement vide, on y place le tétragramme ou l’œil.

 

A st Germain des Prés

Le tétragramme renvoie à la scène du buisson ardent où la Parole de Dieu est adressée à Moïse : A la question de Moïse, Dieu répond littéralement : YHWH, «Je serai / je suis qui je serai / je suis» (Exode 3,14). Toutes les combinaisons entre le futur et le présent du verbe “être” étant grammaticalement permises par l'hébreu, la Bible grecque des Septante traduisait la réponse de Dieu à Moïse par : «Je suis l'Etant».

   à Aix la Chapelle           

L’œil au centre du triangle est plus surprenant. L’œil de Dieu se trouve dans de nombreuses religions, et est réintroduit dans le christianisme par les Humanistes de la Renaissance, il est le symbole de l’omniprésence du regard divin.

Les protestants, tant luthériens que calvinistes, ont bien sûr repris le triangle et le tétragramme pour évoquer Dieu, en signe de refus de toute représentation humaine.

 

 Bible de Merian

L'Œil de la Providence apparaît également dans l'iconographie des mouvements alchimistes, esotériques et philosophieques, dont la franc-maçonnerie. Il est au centre d'un triangle rayonnant parfois appelé « delta lumineux ». Des variations du symbole peuvent être trouvés, l'œil étant remplacé par la lettre « G » signifiant Géométrie ou bien Dieu (God en Anglais) cf. Alain Bauer et Roger Dachez, Lexique des symboles maçonnique, « Que sais-je? »,‎ 2014

    

 

Tout cela explique la surprise de ceux qui ont vu l'affiche de Charlie, et qui y ont reconnu des symboles chrétiens ou maçonniques, mais rien en rapport avec un Islam, certes dévoyé mais dont se réclament pourtant les djihadistes. Il est d’ailleurs impossible de représenter Allah par une image.

Vous me direz que Dieu, c’est Dieu, nom de D…! certes, mais au niveau des représentations imagées, il y a dieu et dieu…

Et puis c’est bien commode de faire porter le chapeau à un dieu, mais cela rend totalement irresponsables les tueurs… 

Serge CERUTI

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