D'AUTRES IMAGES DU BAPTEME DE JESUS

 Ici Jésus est  baptisé par immersion, c'est-à-dire qu’il est plongé tout entier dans le Jourdain ou dans une cuve.

Cela correspond mieux au geste  de Jean le Baptiste et à celui des premiers chrétiens.
Et au sens du verbe grec « baptizein » qui signifie plonger. 

Un jour les prêtres cessèrent de "plonger" dans l'eau, les candidats au baptême,  ils baptisèrent en versant de l'eau sur la tête, par "aspersion" et on représente alors le baptême de Jésus de la même manière.

Mais l'eau ne cachant plus Jésus, il est vêtu d'un pagne

A droite, le peintre Poussin décale étrangement la scène vers la gauche

Le  baptême de Jésus est une « épiphanie » ou manifestation de Dieu. C'est pourquoi le peintre représente ici les trois personnes divines :  Dieu le Père, comme un vieillard au sommet de la scène, Dieu Esprit saint sous la forme de la colombe et Dieu le Fils incarné en  Jésus. Pour montrer l'unité des trois personnes divines, le peintre les place  sur une même verticale unissant le Ciel et la terre.

 Jean Baptiste voit son rôle diminuer.

Le baptême chrétien est attesté comme un rite d’entrée dans la communauté  chrétienne dès les premiers temps de l’Eglise et ce rite a été conservé jusqu'à nos jours par toutes les Eglises chrétiennes . Il a le sens d’une nouvelle naissance avec de nouveaux parents spirituels, le parrain et la marraine. 

Certaines Eglises baptisent les enfants, d'autres ne baptisent que les adultes. Certaines baptisent par immersion dans une rivière ou un bassin, d'autres par aspersion au dessus d'une cuve

Baptême d'enfant au 18ème siècle sur les fonts baptismaux d'une église catholique	Baptême d'adulte par immersion dans l'Église baptiste américaine

Dans les premiers siècles du catholicisme, le baptême était donné dans un bâtiment séparé de l'église, appelé naturellement "baptistère",

puis il a été donné  près de l'entrée de l'église, les fonts baptismaux (du latin fons = fontaine).   Aujourd'hui les baptêmes sont célébrés au centre de l'église.

    le baptistère de Florence est un bâtiment séparé de l'église

  En France depuis le 16ème siècle et jusqu’au 18^ème siècle le baptême constituait l’acte d’entrée dans l’Église et dans la vie sociale, le nom donné et inscrit sur le registre tenu par le curé de la paroisse, attestait de la naissance de l’individu.

Dès 1792 la République créa l’état civil où l’inscription sur le registre, était faite  par le maire à la place du curé.
Le baptême devenait un acte seulement religieux. Mais comme cette inscription ne revêtait guère de solennité certains Républicains  proposèrent de créer un baptême civil appelé « républicain » qui remplacerait le baptême chrétien. Ce rite existe toujours. (Ici à Grenoble en juin 2007)

Le baptême est devenu le nom de tout rite d’entrée ou d’initiation. On parle de « recevoir le baptême du feu, de l’air… », on a des parrains et marraines pour entrer dans certaines associations, on baptise des rues et aussi des navires…

   Baptême d'un bateau...au champagne