LES IMAGES DE LA BIBLE  © Serge Ceruti 2005

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LES REPAS : Les pèlerins d'Emmaüs

Le récit tiré de la Bible   

Après la mort de Jésus, deux disciples désemparés marchent vers le village d'Emmaüs  

Un inconnu les rejoint et la conversation s'engage. Les disciples  racontent qui était Jésus de Nazareth, et comment il a été crucifié. Ils disent aussi que des femmes ont trouvé le tombeau vide et que certains le disent vivant, mais...

Arrivés près d'Emmaüs ils lui dirent   "Reste avec nous, car le soir tombe et le jour déjà touche à son terme."

Au cours du repas   "il prit le pain, dit la bénédiction, puis le rompit et le leur donna. Leurs yeux s'ouvrirent et ils   reconnurent [Jésus ressuscité] mais il avait disparu de devant eux. Et ils se dirent l'un à l'autre : "Notre cœur n'était-il pas tout brûlant au-dedans de nous, quand il nous parlait en chemin, quand il nous expliquait les Écritures ?"

Récit d'après l'Évangile selon Luc

Si tu veux lire le texte de la Bible

 

Dessin de Danielle Beaumont Ceruti d'après l'oeuvre ci-dessous

 

 

 

Le souper à Emmaüs ; Diego VELASQUEZ ; 1620 huile sur toile ;  Metropolitan Museum of Art, New York 

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Une mise ne scène du récit

Trois hommes sont à table. Deux disciples de Jésus, déçus par sa mort, on rencontré un homme sur le chemin de la ville d'Emmaüs. Il leur a longuement parlé du Christ et ils ont invité  l’inconnu à dîner.

L'inconnu dit la bénédiction et rompt le pain, et alors les deux disciples reconnaissent le Christ ressuscité.

C’est une « cène » en miniature  où l’on voit Jésus au milieu des deux hommes, en train de faire les mêmes gestes que lors de la "dernière cène"

La tradition a fait des deux disciples des pèlerins, d’où parfois leur costume caractéristique.

 

     

 

 

 D'AUTRES IMAGES des pèlerins d'Emmaüs

 

 

Quelques serviteurs viennent élargir la scène

 

Souper à Emmaüs; Jacopo BASSANO; 1538 huile sur toile, église de

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Le souper à Emmaüs; Le TITIEN; 1535, huile sur toile ; Musée du Louvre, Paris

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Cette fois le dîner est pris dans une autre ambiance.
A gauche avec  l'auberge flamande le bruit et l'anecdote l'emportent.
A droite  avec le souper des paysans une nouvelle dimension religieuse apparaît.

 

 

Le souper à Emmaüs; Jacob JORDAENS;  C. 1645-65, huile sur toile ; National Gallery of Ireland, Dublin

Olga's Gallery - Online Art Museum

 

 

Le souper à Emmaüs; les frères LE NAIN ; . 1645, huile sur toile ; Musée du Louvre, Paris

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Ici les artistes recherchent d'une oeuvre moins réaliste, plus spirituelle.

A gauche Rembrandt fait de la table une sorte d'autel comme pour le repas de la  dernière cène, ou une messe. A droite Pontormo   place le triangle divin au dessus du Christ et met des moines en prière autour du groupe d'Emmaüs

 

 

Le souper à Emmaüs; REMBRANDT ; 1648 huile sur bois ; Musée du Louvre, Paris

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Le souper à Emmaüs; PONTORMO ; 1525 huile sur toile ; Galleria degli Uffizi, Florence

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NE PAS CONFONDRE AVEC

 

 

La dernière cène; DUCCIO; 1308-11, tempera sur bois; Museo dell'Opera del Duomo, Sienne

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"La dernière cène" ou dernier repas de Jésus et de ses apôtres, est souvent le modèle des pèlerins d'Emmaüs, mais le nombre des participants permet d'éviter la confusion

Voir la dernière cène

 

Le Christ dans la maison de Marthe et Marie ; VERMEER van Delft ; 1654-55 (?)huile sur toile  National Gallery of Scotland, Edimbourg

CGFA - A Virtual Art Museum

 

 

Le Christ parle avec deux personnes dans une ambiance qui peut évoquer Emmaüs, mais ce sont deux femmes, Marie et Marthe les soeurs de Lazare. Scène assez rare et qui n'est pas un repas.

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