LES IMAGES DE LA BIBLE © Serge Ceruti 2010
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L' ARRESTATION DE JÉSUS
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Voici l'oeuvre choisie pour représenter la scène, tu peux voir l'image en grand en cliquant dessus, puis passe au dessin qui simplifie cette oeuvre et réponds aux questions
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L’arrestation de Jésus ; Dieric BOUTS ; huile sur bois ; Alte Pinakothek, Munich
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QUE VOIS TU SUR CE DESSIN ?
Dessin de Danielle Beaumont Ceruti |
Une foule, des gens saisissent un homme à
la barbe noire Un homme embrasse l'homme à la barbe noire A gauche un homme lève son épée sur un homme à terre EXPLIQUE L'IMAGE EN CHERCHANT DANS LE TEXTE CI CONTRE QUESTIONS avec liens vers réponses Q1 De qui est composée la foule ? Qui vient elle arrêter ? R1 Q2 Qui embrasse Jésus ? Pourquoi le fait il ? R2 Q3 Quels sont les 2 hommes à gauche ? R3
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QUE DIT LE TEXTE BIBLIQUE Jésus et trois apôtres ont passé la nuit au Jardin des oliviers à l'extérieur de Jérusalem, on vient l'arrêter: "Comme il parlait encore, voici Judas, l'un des Douze, et avec lui une bande nombreuse armée de glaives et de bâtons, envoyée par les grands prêtres et les anciens du peuple. Or le traître leur avait donné ce signe : : "Celui à qui je donnerai un baiser, c'est lui ; arrêtez-le." Et aussitôt il s'approcha de Jésus en disant : "Salut, Rabbi !", et il lui donna un baiser. ... Alors, s'avançant, ils mirent la main sur Jésus et l'arrêtèrent. Et voilà qu'un des compagnons de Jésus, portant la main à son glaive, le dégaina, frappa le serviteur du Grand Prêtre et lui enleva l'oreille. Alors Jésus lui dit : "Rengaine ton glaive ; car tous ceux qui prennent le glaive périront par le glaive." Le récit est extrait de l'évangile selon Matthieu au chapitre 26 Si tu veux lire le texte de la Bible
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SI TU REGARDES L'OEUVRE
L’arrestation de Jésus ; Dieric BOUTS ; huile sur bois ; Alte Pinakothek, Munich
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L'arrestation se fait dans un jardin , c'est Gethsémani ou "le pressoir d'Olives" d'où son nom de Jardin des oliviers. C'est la nuit mais la scène est éclairée L’arrestation se fait de nuit ou au petit jour, près du mont des Oliviers, au loin on peut apercevoir la ville de Jérusalem, la foule est nombreuse avec beaucoup d’hommes armés de glaives et de bâtons. Le baiser de Judas est le centre de la scène, puisque c'est le moyen de désigner Jésus aux soldats. Chez les Juifs on baise la main du maître, mais les artistes le comprennent comme un baiser sur la joue. Sur la gauche une autre scène: deux hommes s'affrontent, l'un coupe l'oreille de l'autre avec une épée. L'évangile selon Jean précise que c'est l'apôtre Pierre qui coupe l'oreille de Malchos, un serviteur du Grand prêtre. L'évangile selon Luc dit que Jésus le guérit.
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D'AUTRES IMAGES DE L'ARRESTATION DE JESUS |
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| Deux scènes complètes : le baiser de Judas, l'arrestation de Jésus et l'oreille coupée par Pierre. A droite chez Giotto, Pierre attaque de façon étrange, par derrière, avec un couteau
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L’arrestation du Christ; ANGELICO, Fra ; C. 1450 fresque ; Museo di San Marco, Florence Olga's Gallery - Online Art Museum
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Le baiser de Judas; GIOTTO ; 1304-06 fresque ; Chapelle des Scrovegni ; Padoue
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| Violence de l'arrestation représentée en gros plan. Le soldat sépare Judas et Jésus étrangement liés, par la main, à gauche, ou par le regard, à droite. A gauche Le Caravage représente aussi un disciple horrifié qui s'enfuit. Cela vient du récit de l'évangile de Marc.
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L’arrestation du Christ; CARAVAGE ; C. 1598 huile sur toile ; National Gallery of Ireland, Dublin
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La trahison de Judas ; LE GUERCHIN ; C. 1621 huile sur toile ; National Gallery, Londres
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| Le baiser de Judas est souvent une accolade, l'image de gauche accentue la traîtrise puisque Judas embrasse par derrière.
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Le baiser de Judas; Thomas COUTURE ; huile sur toile ; collection privée
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L’arrestation de Jésus ; attribué à CIMABUE ; fresque ; basilique St François, Assise
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| Pierre coupant l'oreille du serviteur du grand prêtre, devient la scène principale, le baiser de Judas est relégué au fond ou perdu dans la masse des soldats.
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L’arrestation du Christ; ALTDORFER, Albrecht ; 1509-16 huile sur bois ; Augustiner Chorherrenstift, abbaye St. Florian près de Linz
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La capture ; C. 1250 pierre ; cathédrale de Naumburg
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PROLONGEMENTS |
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Une expression et un proverbe sont tirés de cette scène : Le " baiser de Judas » est celui du faux ami, du traître par excellence " qui se sert de l’épée périra par l’épée " le proverbe est complètement sorti de la scène et fait l'éloge de la non-violence. Le mot ne s’applique d'ailleurs pas à St Pierre qui, selon la tradition, est mort crucifié.
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© Serge Ceruti 2010
R1 D'hommes armés de glaives et de bâtons Elle vient arrêter Jésus au nom des Grands Prêtres
R2 Le traître embrasse Jésus pour que l'on reconnaisse Jésus pour l'arrêter. C'est Judas
R3 A gauche un compagnon de Jésus coupe l'oreille du serviteur du grand Prêtre. Ce compagnon est ailleurs désigné comme Pierre.
